8.범죄 원인에 관한 학설의 설명으로 가장 적절하지 않은 것은?

① 뒤르켐(Durkheim)은 사회규범이 붕괴되어 규범에 대한 억제력이 상실된 상태를 아노미(Anomie)라고 하고 이러한 무규범상태에서 범죄가 발생한다고 주장하였다.

정답: O

뒤르켐은 규범이 무너져 사람을 붙잡아 주지 못하는 상태를 아노미라 불렀다. 무엇을 해도 되는 상태에서 범죄가 자란다고 본 것이다. 뒤르켐의 아노미와 머튼의 아노미를 나누어 두어야 이론의 자리가 잡힌다.

② 글레이저(Glaser)는 차별적 동일시이론을 통해 범죄의 원인이 개인이 아닌 사회구조의 변화에 있다고 설명하였다.

정답: X

글레이저의 차별적 동일시이론은 사람이 자기가 닮고 싶은 대상과 스스로를 동일시하며 범죄를 배운다고 본다. 개인의 심리 과정을 다루는 이론이지 사회구조의 변화를 원인으로 든 것이 아니다.

③ 탄넨바움(Tannenbaum)은 낙인이론을 통해 범죄자라는 낙인이 어떠한 결과를 낳는가에 관심을 가졌다.

정답: O

탄넨바움은 사회가 붙인 낙인이 그 사람을 실제로 그렇게 만든다고 보았다. 무엇이 범죄를 낳는지가 아니라 낙인이 무엇을 낳는지를 물은 전환이다. 낙인이론은 최초의 일탈이 아니라 그 뒤의 이차적 일탈을 설명하는 이론이라는 점이 앞선 원인론들과 겨누는 자리가 다르다.

④ 코헨(Cohen)은 목표와 수단이 괴리된 하류계층 청소년들이 중산층에 대한 저항으로 비행을 저지르며 목표달성의 어려움을 극복하기 위해 자신들의 하위문화를 만들게 된다고 주장하였다.

정답: O

코헨은 중산층의 잣대로 평가받으며 밀려난 하류계층 청소년이 그 잣대를 뒤집는 하위문화를 만든다고 보았다. 지위좌절이 그 출발점이다. 머튼의 아노미이론을 이어받아 계층 압력을 다룬다는 점도 함께 보아야 한다.