사회복지실천론 · 2017제15회

실천의 역사와 현장역사

1.사회복지실천의 역사에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

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2017사회복지실천론 1번 해설

정답: 4

해설 요약

실천의 역사와 먼 것을 고른다. 연구와 조사로 제도를 개혁하려 한 쪽은 인보관운동이며, 자선조직협회는 개인의 성품과 습관을 고치려 했다.

  1. 우애방문자들은 빈곤가정을 방문하면서 상담 및 교육, 교화를 하는 역할을 수행하였다.

    정답: X

    우애방문원은 가정을 찾아가 이야기를 듣고 가르치고 바로잡으려 했다. 상담과 교육과 교화가 한자리에서 이루어졌으며, 그 방식이 뒤에 개별사회사업이 된다.

  2. 우애방문자들은 빈민구제에 도덕적 잣대를 적용하여 빈민을 통제하고자 하였다.

    정답: X

    도울 만한 빈민과 그렇지 않은 빈민을 도덕적 잣대로 가려냈다. 원조가 곧 감시와 훈육이 되어 사회통제의 성격을 띠게 된 자리다. 도우면서 동시에 가려내는 두 얼굴이 여기 있다.

  3. 우애방문자들의 개입대상은 개인이나 가족이었다.

    정답: X

    한 사람 한 가정을 상대로 움직였다. 집단이나 지역 전체를 겨냥한 인보관과 개입 단위가 다르다는 것이 두 흐름을 가르는 자리이며, 그 차이가 뒤에 개별사회사업과 집단사회사업으로 갈라진다.

  4. 자선조직협회는 연구와 조사를 통해 사회제도를 개혁해야 한다는 기본개념을 가졌다.

    정답: O

    인보관운동의 기본 생각이다. 조사와 연구로 근거를 만들어 제도를 바꾸려 한 쪽은 인보관이고, 자선조직협회는 빈곤을 개인의 탓으로 보아 그 성품과 습관을 고치려 했다. 구제를 조정하는 일은 했으나 제도 개혁을 내걸지는 않았다.

  5. 인보관운동은 빈곤의 원인을 산업화의 결과로 보았다.

    정답: X

    빈곤을 게으름이 아니라 산업화가 낳은 착취와 열악한 환경의 결과로 보았다. 그래서 사람을 고치는 대신 환경과 제도를 바꾸려 했으며, 그 태도가 사회개혁적 실천의 뿌리가 되었다.

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