프로이트

방어기제 — 전치·승화·합리화·퇴행·보상·동일시

미학습

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앞의 넷에 이어 자주 다루어지는 방어기제들이다. 전치(치환)는 어떤 대상에게 향한 감정을 더 안전한 대상에게 옮기는 것이다. 상사에게 받은 화를 집에 와서 가족에게 내는 모습이 대표적이며, 「종로에서 뺨 맞고 한강에서 눈 흘긴다」는 말이 그대로 이 기제를 가리킨다. 승화는 받아들여지기 어려운 충동을 사회적으로 가치 있는 활동으로 바꾸어 내보내는 것이다. 공격성을 운동이나 외과 수술로, 성적 충동을 예술로 풀어내는 식이다. 충동을 없애지 않고 방향만 바꾸며 현실을 왜곡하지 않으므로 가장 성숙한 방어로 꼽힌다. 합리화는 받아들이기 어려운 행동이나 실패에 그럴듯한 이유를 붙여 자존감을 지키는 것이다. 얻지 못한 것을 원래 나빴다고 깎아내리는 신 포도 방식과, 가진 것을 억지로 좋게 보는 단 레몬 방식이 있다. 퇴행은 어려움을 만났을 때 앞선 발달단계의 방식으로 돌아가는 것이다. 동생이 태어난 뒤 다시 손가락을 빠는 아이가 그 예다. 보상은 어느 자리의 부족함을 다른 자리의 성취로 메우는 것이다. 학업에서 뒤처진 아이가 운동에 몰두하는 모습이 여기에 든다. 동일시는 닮고 싶은 대상의 특성을 자기 것으로 받아들이는 것으로, 초자아가 형성되는 통로이자 성장의 동력이기도 하다. 이 밖에 함께 다루어지는 것으로 주지화가 있다. 감정을 느끼는 대신 그 일을 지식과 논리로만 다루어 거리를 두는 방어이며, 자기 병을 의학 용어로만 설명하는 모습이 그 예다. 취소는 저지른 일을 되돌리려는 듯한 행동을 되풀이하는 것이고, 분리는 감정과 사실을 떼어 놓아 담담하게 말하는 것이다. 여러 이름이 나오지만 결국 모두 자아가 감당하기 어려운 것을 어떻게든 다룰 만하게 바꾸는 솜씨라는 점에서 하나로 묶인다.
이 여섯은 모두 「그대로 두면 감당하기 어려운 것」을 다루는 서로 다른 솜씨다. 전치는 대상을 바꾸고, 승화는 형태를 바꾸며, 합리화는 이유를 바꾸고, 퇴행은 시간을 되돌리며, 보상은 자리를 옮기고, 동일시는 남의 것을 빌려 온다. 무엇을 바꾸는가로 나란히 놓고 보면 이름과 뜻이 잘 붙는다. 그리고 어느 것도 문제를 실제로 해결하지는 않는다는 점이 공통이다. 다만 그 사람이 지금 무너지지 않고 하루를 살아가게 해 줄 뿐이며, 그 시간 동안 진짜 대처를 마련하는 것이 실천의 몫이 된다.
  1. 전치는 어떤 대상에게 향한 감정을 그대로 둔 채 더 안전한 대상에게 옮기는 방어다.
  2. 승화는 충동을 사회적으로 가치 있는 활동으로 바꾸어 내보내는 가장 성숙한 방어다.
  3. 합리화는 그럴듯한 이유를 붙여 자존감을 지키며 신 포도와 단 레몬 두 모양이 있다.
  4. 퇴행은 감당하기 어려운 일을 만나 앞선 발달단계의 방식으로 돌아가는 것이다.
  5. 보상은 어느 자리에서의 부족함을 다른 자리에서의 성취로 메우려는 방어에 해당한다.
  6. 동일시는 닮고 싶은 대상의 특성을 자기 것으로 들여오며 초자아 형성의 통로가 된다.
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억압(repression): 고통스런 생각이나 기억을 감정상태와 분리시키는 것이다.

격리(isolation)의 설명이다. 생각은 남기고 그에 붙은 감정만 떼어 내는 것으로, 끔찍한 일을 아무렇지 않게 말하는 모습이 그 예다. 억압은 생각과 감정을 통째로 무의식으로 밀어 넣는 것이다.

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반동형성(reaction formation): 불합리한 태도, 생각, 행동을 정당한 것으로 그럴 듯한 이유를 붙이는 것이다.

합리화의 설명이다. 받아들이기 힘든 것에 그럴듯한 이유를 붙이는 것이며, 반동형성은 속마음과 정반대로 행동해 그 마음을 덮는 것이다.

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투사(projection): 자신의 부정적인 충동, 욕구, 감정 등을 타인에게 찾아 그 원인을 전가시키는 것이다.

투사가 맞다. 자기 안의 받아들이기 어려운 충동·욕구·감정을 남의 것으로 돌려 자기는 그렇지 않다고 여기는 것이며, 감정의 주인을 바꾼다는 점이 이 기제의 핵심이다.

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보상(compensation): 죄의식을 느끼게 하는 일들을 의식으로부터 무의식으로 밀어내는 것이다.

억압의 설명이다. 의식에서 무의식으로 밀어내는 것이 억압이며, 보상은 한쪽의 모자람을 다른 쪽의 잘함으로 메우는 것 — 공부가 어려운 아이가 운동에 몰두하는 일이 그 예다.

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전치(displacement): 심리적인 갈등이 신체적인 증상으로 나타나는 것이다.

전환(conversion)의 설명이다. 마음의 갈등이 마비·통증 같은 몸의 증상으로 나타나는 것이며, 전치는 충동의 대상을 덜 위험한 쪽으로 옮기는 것이다.

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어린 시절에 겪었던 과거 경험의 중요성을 강조한다.

프로이트 이론의 뼈대다. 성격이 생애 초기 5~6년에 짜인다고 보았고, 그 시기의 갈등이 어른이 된 뒤의 성격으로 남는다고 했다. 정신분석이 어린 시절을 되짚는 까닭이 여기 있다.

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엄격한 배변훈련으로 항문보유적 성격이 형성될 수 있다.

항문기(1~3세)의 갈등이다. 배변훈련이 지나치게 엄격하면 참고 쌓아 두는 성향(항문보유적)이, 지나치게 느슨하면 어지르고 낭비하는 성향(항문배출적)이 남는다고 보았다.

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초자아는 성격의 실행자이자 마음의 이성적인 부분이다.

자아의 구실을 초자아에 붙였다. 현실을 재고 원초아와 초자아를 조율하며 실제로 행동을 내놓는 집행자는 자아이며, 이성적으로 따지는 이차적 사고과정도 자아의 것이다. 초자아는 「이래야 한다·이러면 안 된다」로 자아를 압박하는 도덕의 자리다.

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생식기에는 이성에 대한 관심과 호기심이 높아진다.

생식기(12세 이후)는 프로이트의 마지막 단계다. 잠재기 동안 가라앉아 있던 성 에너지가 다시 올라와 또래 이성에게 향하며, 이 단계에서 성숙한 이성관계를 맺는 것이 과제가 된다.

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남자아이는 남근기에 오이디푸스 콤플렉스(Oedipus complex)로 인한 거세불안을 경험한다.

남근기(3~6세)의 갈등이다. 아버지에게 벌받을까 하는 두려움이 거세불안이며, 결국 아버지와 동일시하며 갈등이 풀리고 그 과정에서 초자아가 자리 잡는다.

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부정(denial)

부정은 이미 벌어진 사실을 「그럴 리 없다」며 받아들이지 않는 것이다. 대상을 옮기는 것이 아니라 사실 자체를 밀어내므로 지문과 다르다.

2018년 제16회 7번 문제 보기 →
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투사(projection)

투사는 자기 안의 감정을 남의 것으로 돌리는 것이다. 감정의 주인을 바꾸는 것이지 향하는 곳을 바꾸는 것이 아니라는 점에서 전치와 갈린다.

2018년 제16회 7번 문제 보기 →
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