과학철학

패러다임과 쿤, 연역과 귀납

미학습

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패러다임(paradigm)은 한 시대의 연구자들이 공유하는 인식의 틀이다. 무엇을 문제로 볼지, 무엇을 자료로 인정할지, 어떤 방법이 타당한지를 정해 준다. 쿤(T. Kuhn)은 『과학혁명의 구조』(1962)에서 과학이 차곡차곡 쌓여 발전하지 않는다고 보았다. 과정은 이렇다. 하나의 패러다임이 자리 잡으면 연구자들은 그 틀 안에서 문제를 푸는 정상과학(normal science)을 한다. 그러다 틀로 설명되지 않는 변칙(anomaly)이 쌓이면 위기가 오고, 새 패러다임이 나타나 기존의 것을 대체하는 과학혁명(패러다임 전환)이 일어난다. 새 패러다임과 옛 패러다임은 같은 잣대로 비교하기 어렵다는 것이 쿤의 주장이며, 이를 공약불가능성이라 한다. 연역(deduction)과 귀납(induction)은 이론과 자료를 잇는 두 방향이다. 연역은 이론 → 가설 → 관찰 → 검증의 순으로 간다. 이미 있는 이론에서 검증할 명제를 끌어내 자료로 확인하며, 양적 연구의 전형적인 논리다. 귀납은 관찰 → 유형의 발견 → 잠정적 결론 → 이론의 순으로 간다. 자료를 먼저 모아 그 안에서 무늬를 찾아 이론을 세우며, 질적 연구와 근거이론의 논리다. 둘은 대립이 아니라 순환이다. 귀납으로 만들어진 이론을 연역으로 검증하고, 검증에서 설명되지 않은 것이 다시 귀납의 재료가 된다. 실제 연구는 대개 두 방향을 오가며 진행된다. 두 논리는 오류의 자리도 다르다. 연역은 전제가 되는 이론이 틀리면 아무리 절차가 정확해도 결론이 어긋나고, 귀납은 관찰한 사례가 편향되어 있으면 잘못된 일반화에 이른다. 앞에서 본 과도한 일반화가 귀납이 빠지는 자리이며, 연역이 빠지는 자리는 검증되지 않은 전제를 사실처럼 두는 것이다.
과학이 조금씩 쌓여 앞으로 나아간다는 생각을 쿤이 흔들었다. 한동안은 같은 틀 안에서 문제를 풀다가, 그 틀로 설명되지 않는 것이 쌓이면 틀 자체가 통째로 바뀐다는 것이다. 그리고 연구의 논리에는 두 방향이 있다. 이론에서 출발해 확인하러 내려가는 길과 자료에서 출발해 이론을 세우러 올라가는 길이다. 좋은 연구는 대개 두 길을 오간다.
  1. 패러다임은 한 시대의 연구자들이 공유하는 인식의 틀이며 문제와 방법을 정해 준다.
  2. 쿤은 『과학혁명의 구조』(1962)에서 과학이 차곡차곡 쌓여 발전하지 않는다고 보았다.
  3. 정상과학 — 하나의 패러다임이 자리 잡은 뒤 그 틀 안에서 문제를 푸는 시기다.
  4. 변칙이 쌓이면 위기가 오고 새 패러다임이 옛것을 대체하는 과학혁명이 일어난다.
  5. 새 패러다임과 옛 패러다임은 같은 잣대로 비교하기 어렵다는 것이 공약불가능성이다.
  6. 연역 — 이론 → 가설 → 관찰 → 검증의 순으로 가는 양적 연구의 전형적 논리다.
  7. 귀납 — 관찰 → 유형의 발견 → 잠정적 결론 → 이론의 순으로 올라가는 논리다.
  8. 귀납은 자료에서 무늬를 찾아 이론을 세우며 질적 연구와 근거이론의 논리다.
  9. 둘은 대립하는 것이 아니라 순환이며 실제 연구는 두 방향을 오가며 진행된다.
  10. 귀납으로 만든 이론을 연역으로 검증하고, 설명되지 않은 것이 다시 귀납의 재료가 된다.
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